Рабство в России. Специальное досье “сирийских беженцев”. Журналистское расследование

Несмотря на то что, мы живем в двадцать первом веке, мы можем убедиться,   что сирийские беженцы в России находятся в полностью бесправном состоянии, близком к рабству.

Угроза  оказаться в состоянии рабства — одна из самых насущных проблем современного российского общества. Если человек, вынужденный эмигрировать из своей страны из-за гражданской войны или международного вооруженного конфликта, приезжает в качестве беженца в Россию, он может вновь оказаться в атмосфере насилия и жестокости, которые являются следствием неблагоприятной криминогенной обстановки. Если человеку удалось выжить в ходе вооруженного конфликта, то вместо того, чтобы получить в России защиту и рассчитывать на гуманное обращение, он рискует оказаться в положении раба. 

Некоторые беженцы, оказавшиеся в России из-за войны в Сирии, не имели возможности закончить хотя бы 6 классов у себя на родине. Они не знают русский язык и законодательство Российской Федерации. Вместо того, чтобы разъяснить содержание иммиграционных законов РФ сирийским иммигрантам, их заставляют обратиться за  получением убежища под требованием уплаты 2 000 $, которые составляют зарплату за  четыре месяца. Сирийские иммигранты работают с утра до вечера. Они не имеют жилья и вынуждены ночевать на фабрике.  Такая эксплуатация осуществляется преступными организациями, которые фактически ведут охоту на мигрантов и заинтересованы в том, чтобы они не знали свои права и  не могли пользоваться гарантиями, которые установлены миграционным законодательством. И международным правом 

 Механизм деятельности этих организаций можно описать следующим образом:

Первый этап.  Сирийские беженцы, с момента приезда в Россию, или с того момента, когда они оказываются в российском посольстве, попадают в сферу деятельности преступных организаций.

Второй этап. Те, кто были иммигрантами и стали «беженцами на месте», вынуждены заключать с работодателями контракты, условия которых фактически являются рабскими. Работодатель стремится к тому, чтобы работники не знали законодательства и свои трудовые права.

Третий этап. На этом этапе осуществляется тесное взаимодействие между работодателем и сотрудниками УФМС. Разумеется, мы не знаем, каковы условия соглашений  между ними, но если судить на основании имеющихся документов, работодатель оказывается в качестве посредника между беженцами и сотрудниками УФМС. Создается ситуация, когда работодатель является единственным спасителем для  беженцев, которые находятся под угрозой применения санкций со стороны УФМС вплоть до выдворения. Имеются случаи избиения беженцев и угроз убийством. УФМС не заинтересовано в предотвращении нарушений прав мигрантов, которые допускаются работодателями.

Многочисленные факты подтверждают,  что многие из сирийских беженцев стали жертвами преступных организаций, в состав которых входили сирийские «работодатели» и сотрудники УФМС.

Как могут возникать подобные факты, если все услуги в соответствии с законодательством предоставляются беженцам бесплатно, поскольку право на убежище гарантировано национальным законодательством и  международными договорами? Наиболее многочисленную группу выходцев из Сирии, находящихся в России, составляют трудовые мигранты, ставшие с началом гражданской войны «беженцами на месте».

К сожалению, такая ситуация прежде всего связана с несовершенством российских законов и сложившейся практикой их применения, что дает возможность сотрудникам государственных органов и  работодателям  уклоняться от исполнения своих обязанностей в отношении трудящихся-мигрантов и обращаться с ними, как с рабами. Безнаказанность порождает самые страшные общественные явления.

Наиболее многочисленную группу выходцев из Сирии, находящихся в России, составляют трудовые мигранты, которые фактически оказались на черном рынке рабочей силы. В этой связи возникает несколько вопросов.

Почему при оформлении трудовых отношений мигранты соглашаются на то, чтобы работодатель в отношении них нарушал закон? Ведь Сирийская революция началась, чтобы подобные ситуации не возникали. Российские власти, демонстрируя подобное отношение к этой проблеме, создают препятствия для достижения этой цели. Почему не привлекаются к ответственности работодатели!? Кто ведет торговлю визами?! Можем ли мы требовать привлечения к ответственности сотрудников посольства, продавших эти визы? Почему начало Сирийской революции повлекло возникновение феномена рабства?!

Следует отметить, что не только российская бюрократия оказывает негативное давление  на беженцев, но и она сама находится под воздействием неблагоприятных процессов, происходящих в обществе.  Иностранцы, приехавшие в Россию, оказываются в иной культурной среде, которая вследствие подобного отношения воспринимается как враждебная. Разумеется, большое значение в воспитании поколения беженцев имеет   недостаток культурного развития, вследствие которого они не знают свои права и не могут правильно понимать то, что происходит вокруг них. Они находятся в состоянии рабства и не имеют возможности, чтобы адекватно оценить ситуацию, вследствие чего возникают ошибочные интерпретации. У беженцев возникает впечатление, что Россия против них. Практически у каждого беженца есть большая семья в Сирии, которая умирает от голода в условиях гражданской войны. В результате подобного отношения к беженцам  с течением времени будет сформирован крайне негативный образ России как расистского государства.

Зачем провоцировать нарушения международного права и российского законодательства со стороны ФМС и МВД РФ, тем самым создавая повод для совершения насильственных действий в отношении российских граждан?! Этот вопрос  задают беженцы, которые оказались вынужденными покинуть Россию. Они говорят: «После возвращения мира в Сирии мы не позволим гражданам России посещать нашу страну», хотя когда-то Россия была для сирийцев  “вторым Кааба”.

Ка́аба  — мусульманская святыня в виде кубической постройки во внутреннем дворе Заповедной Мечети (Мекка). Это одно из основных мест, собирающее согласно кораническим предписаниям паломников во время хаджа

 авторитета 

Евгения Опалич

и

Муиз Абу алдждаил